Follower

20090624

PPSMI?? Sokongan Bantahan??

lama sudah tangan ini tidak menaip di keyboard, dan lama juga ana tidak mengemukakan sedikit pandangan dan coretan hidup di laman ini. sebenarnya bukan ana sengaja, tetapi kerana mood yang tenggelam timbul sejak beberapa minggu ini menyebabkan ana rasa sukar untuk ana menulis sewaktu itu walaupun ada berbagai perkara yang ingin ana perbincangkan bersama.

pada posting kali ini, ana ingin membawa anda semua melihat kepada isu PPSMI yang telah lama diperkatakan. walaupun ada yang mungkin berkata posting ana ini telah lewat dimakan zaman, namun pandangan yang ana kemukakan adalah berdasarkan pengalaman ana yang pergi ke sekolah lama ana dan hasil perbincangan bersama beberapa orang guru2 lama.

sbnrnya, ana bersyukur kerana diberikan ruang masa pada 15 hingga 18hb Jun yang lepas ana diberi sedikit ruang masa untuk berada di sekolah lama ana, SMK Taman Medan. syukur jugalah kerana perancangan awal ana ini berjaya juga ana lakukan. walaupun pada 14hb hingga 17 Jun tersebut ada satu kursus JPP di IPGM ana, terpaksa ana tolak kerana kursus tersebut diberitahu lebih lewat dari segala perancangan ana.

pada tarikh tersebut, ana telah pergi kesekolah ana dan meminta untuk mengganti beberapa kelas kerana ingin mencuba teknik pengajaran ana. syukurlah kerana cara pengajaran ana berjaya menarik minat pelajar dan mendapat komen yang positif dari guru lama ana iaitu guru kanan bidang bahasa2 di sekolah tersebut. pada masa tersebut juga, ana diberikan peluang untuk mengajar subjek bahasa melayu dan matematik. 

semasa ana mengajar matematik, ana dapat lihat wajah2 pelik dari pelajar2 yang sedang belajar dari ana. apabila ana tanya sama ada mereka faham atau tidak? jawapan yang diberi adalah "faham bang". namun dari raut wajah tersebut, terdetik dihati ana yang mereka ini tidak faham apa yang sedang diajar. selesai mengajar, ana ambil sedikit masa bersembang dengan beberapa orang pelajar diluar kelas tersebut bagi mengelakkan cikgu lama ana perasan. dan daripada perbualan kami ini, ana dapati sbnrnya mereka tidak memahami apa yang mereka pelajari. kenapa ini berlaku?

herm, sbnrnya sewaktu PPSMI di utarakan, ana menyokong seratus peratus pelaksanaannya kerana bagi ana ia boleh meningkatkan lagi ilmu pengetahuan dan membuatkan orang melayu kita semakin berusaha untuk semakin maju. namun daripada pengalaman ana disekolah, ana sedar yang pandangan ana ini salah dan sokongan yang ana berikan selama ini telah ana ubah kepada bantahan sekeras2nya. kenapa ana berubah???

kenapa dulu ana menyokong? kerana dulu ana merasakan bahawa anak2 melayu kita akan kuat berusaha lagi apabila Math dan Science dijadikan dalam bahasa inggeris. apabila kita belajar kedua2 subjek ini dalam BI, ana merasakan yang kita pasti akan mampu menaikkan juga BI mereka yang lemah ini. namun sangkaan ana ini mmg salah 100%.

kebanyakan dari pelajar kita sbnrnya sangat lemah dalam bahasa inggeris. dan mereka yang lemah dalam BI ini adalah majoritinya dari sekolah2 pinggir bandar dan kampung2. ana dapati perkara ini kerana sewaktu pengajaran ana, ana ada bertanya sama ada mereka faham apa maksud factorise dalam matematik ini? jawapan yang diberikan hanyalah gelengan berpanjangan. apabila disoal kenapa xtahu? jawapannya mudah: kami xtahu bahasa inggeris.

kelemahan dalam BI ini tidak berjaya diperbaiki lagi dan kita telah melaksanakan pula PPSMI yang menggunakan bahasa inggeris kelas atasan dengan perkataan yang kadang2 ana sendiri tidak tahu maknanya walaupun ana belajar sains dan matematik dahulu. kerana lemah dalam BI ini, anak2 melayu kita menjadi semakin malas apabila PPSMI diutarakan. 

namun bagi ana, perkara yang menyebabkan ana berubah fikiran berkaitan PPSMI ini adalah kerana masalah ini sahaja. seandainya kerajaan dgn kerjasama kementerian pelajaran berjaya meningkatkan BI para pelajar, maka isu berkaitan PPSMI ingin dilaksanakan pasti akan mendapat sokongan dari ramai pihak terutama daripada NGO2 dan kesatuan keguruan.

akan tetapi ada satu perkara yang bertambah dalam kepala ana ini, kemalasan orang melayu.....

ana merasakan bahawa sbnrnya PPSMI boleh berjaya pelaksanaannya seandainya anak2 melayu kita berusaha untuk menyahut cabaran kerajaan dengan pelaksanaan PPSMI. jika mereka tidak malas, pasti mereka akan berusaha untuk menyahut cabaran ini, namun kerana kemalasan anak2 melayu ini, mereka tidak dapat mengikut terus pengajaran sains dan math ini dalam bahasa inggeris. 

pasti ada yang marah kerana ana mengatakan melayu malas. Ya,,, ana sedar siapa diri ana, ana juga melayu, kenapa ana sanggup kata melayu malas? mmg benar kebanyakan orang melayu kita pergi kerja pagi dan balik di waktu petang dan adakalanya sampai malam barulah pulang kerumah. adakah ini yang kita katakan malas. 

benar ini adalah satu petunjuk rajin namun bukan semuanya begitu, kita lihat dari aspek kerajinan bekerja namun dari segi kerajinan belajar pula bagaimana ?? adakah ada antara kita yang berani mengatakan yang anak melayu lebih byk berusaha dari anak2 cina? pasti tidak bukan...

ana bukan memperlekehkan orang melayu tetapi mahu menyedarkan orang melayu saja. sikap orang melayu kita kebanyakannya terlalu pendengki namun kita tidak pula berusaha untuk menjadi seperti orang yang kita dengki itu. sifat malas kita yang melampau2 menyebabkan orang melayu tidak maju kemana walaupun telah dibantu oleh kerajaan. 

jika benar anak2 melayu kita rajin, maka mengapa mereka tidak berusaha untuk belajar dengan bersungguh2, merajinkan diri dan membuang perasaan malas mereka jauh2. namun yang masih wujud dalam sikap orang melayu masih malas, malas dan malas. 

jika perasaan malas ini tidak dibuang, maka kemanalah anak2 melayu kita akan pergi? adakah mereka mampu untuk menjadi yang lebih baik atau menjadi lebih buruk lagi? dan ingat, ketuanan melayu yang diperjuangkan oleh orang2 melayu selama ini dan keistimewaan orang melayu pasti akan hilang xlama lagi jika anak2 melayu yang menjadi generasi pemimpin akan datang ini tidak mengubah sifat malas mereka ini.

fikir - fikirkanlah.................


20090619

2 Kisah Untuk Teladan

10 RAMUAN UBAT PENCUCI DOSA

Hassan Basri telah bercerita bahawa suatu hari dia bersama seorang pemuda ahli ibadah berkeliling melalui jalan-jalan kecil dan beberapa pekan di negeri Basrah.

Tiba-tiba ia bertemu dengan seorang tabib yang sedang duduk diatas sebuah kerusi, di hadapannya ada beberapa orang lelaki, perempuan, dan kanak-kanak yang sedang memegang botol berisi air di tangan mereka. Setiap orang meminta tabib itu menyebutkan ramuan ubat bagi penyakit masing-masing.

Hasan Basri mara ke depan tabib itu dan berkata: Tuan tabib! Adakah tuan mempunyai ubat yang boleh mencuci dosa, serta menyembuhkan penyakit hati?".

Berkata Tabib itu: "Ya, saya ada". Lalu pemuda itu berkata: "Berilah pada saya".

Berkata Tabib itu: "Ambillah dari saya sebagai ramuannya sebanyak 10 perkara iaitu:

1.      Ambil oleh mu akar kayu fakir dan akar kayu tawaduk

2.      Campurkan dengan pencuci kotoran perut bernama taubat.

3.      Lalu masukkan semua ke dalam lesung redha

4.      Giling sampai halus dengan pengetam Qana'ah.

5.      Kemudian masukkan ke dalam periuk taqwa

6.      Tuangkan ke dalamnya air hayak (malu).

7.      Lalu didihkan dengan api mahabbah (cinta).

8.      Selepas itu pindahkan dia ke dalam mangkuk syukur

9.      Kipaskan dengan kipas angin rajak (harapan).

10.    Kemudian minumlah dia dengan sudu pujian.

Jika engkau perbuat semua itu, maka dia bermanfaat bagimu, untuk melindungi dirimu dari semua penyakit serta bala di dunia dan di akhirat".

5 SYARAT BERBUAT MAKSIAT

"Suatu hari ada seorang lelaki yang menemui Ibrahim bin Adham. Dia berkata, "Wahai Aba Ishak! Selama ini aku gemar bermaksiat. Tolong berikan aku nasihat." Setelah mendengar perkataan tersebut Ibrahim berkata, "Jika kamu mahu menerima lima syarat dan mampu melaksanakannya, maka boleh kamu melakukan maksiat." Lelaki itu dengan tidak sabar-sabar bertanya. "Apakah syarat-syarat itu, wahai Aba Ishak?" 


Ibrahim bin Adham berkata, "Syarat pertama, jika kamu bermaksiat kepada Allah, jangan memakan rezekinya." Mendengar itu dia mengernyitkan kening seraya berkata, "Dari mana aku mahu makan? Bukankah semua yang ada di bumi ini rezeki Allah? "Ya!" tegas Ibrahim bin Adham. "Kalau kamu sudah memahaminya, masih mampukah memakan rezekinya, sedangkan kamu selalu berkeinginan melanggar larangan-Nya? " 

"Yang kedua," kata Ibrahim, "kalau mahu bermaksiat, jangan tinggal di bumi-Nya! Syarat ini membuat lelaki i tu terkejut setengah mati. Ibrahim kembali berkata kepadanya, "Wahai Abdullah, fikirkanlah, apakah kamu layak memakan rezeki-Nya dan tinggal di bumi-Nya, sedangkan kamu melanggar segala larangan-Nya? " 

"Ya! Anda benar." kata lelaki itu. Dia kemudian menanyakan syarat yang ketiga. Ibrahim menjawab, "Kalau kamu masih mahu bermaksiat, carilah tempat tersembunyi yang tidak dapat terlihat oleh-Nya!" Lelaki itu kembali terperanjat dan berkata, "Wahai Ibrahim, ini nasihat macam mana? Mana mungkin Allah tidak melihat kita?" "Ya, kalau memang yakin demikian, apakah kamu m asih berkeinginan melakukan maksiat?" kata Ibrahim. Lelaki itu mengangguk dan meminta syarat yang keempat. 

Ibrahim melanjutkan, "Kalau malaikat maut datang hendak mencabut rohmu, katakanlah kepadanya, 'Ketepikan kematianku dulu. Aku masih mahu bertaubat dan melakukan amal soleh'." Kemudian lelaki itu menggelengkan kepala dan segera tersedar, "Wahai Ibrahim , mana mungkin malaikat maut akan memenuhi permintaanku? " 

"Wahai Abdullah, kalau kamu sudah meyakini bahawa kamu tidak boleh menunda dan mengundurkan datangnya kematianmu, lalu bagaimana engkau boleh lari dari kemurkaan Allah?" 

"Baiklah, apa syarat yang kelima?" Ibrahim pun menjawab, "Wahai Abdullah kalau malaikat Zabaniyah datang hendak mengiringmu ke api neraka di hari kiamat nanti, jangan engkau ikut bersamanya." 

Perkataan tersebut membuat lelaki itu insaf. Dia berkata, "Wahai Aba Ishak, sudah pasti malaikat itu tidak membiarkan aku menolak kehendaknya. " Dia tidak tahan lagi mendengar perkataan Ibrahim. Air matanya bercucuran. "Mulai saat ini akut bertaubat kepada Allah." katanya sambil terisak-isak.

20090613

Common error in prayer

Request you to kindly go through the demonstrations as to how important each act of our prayer is. We have to offer our Salah as our Beloved Prophet Muhammed (SAW) offered and asked us to offer. 
Prophet Muhammad SAW said 
'The coolness of my eyes lies in Salah'. Just contemplate as to what is in Salah that it gave him so much pleasure and peace that our Prophet Muhammed (SAW) asked us to start our day with Salah and also end it with Salah. Even during the time of his death, the advice that he offered to his (SAW's) umath at large was to take care of the rights of their slaves and Salah. 
 

Try to avoid these common mistakes during Prayers ! 


Spacing is determined by matching your legs space with your shoulder to shoulder distance!!!

Locked_In

Pronouncing NEAH (willingness) and calling ALLAH AKBAR
loudly for late comers are two wrong things that happen in our Masjids
Locked_In
Bad smelling breath from mouth due to eating some type of foods (onions and garlic)
or from clothes (socks, unclean clothes) are annoying to other people
and should be avoided as per our Islamic teaching.  
Locked_In
Don't rush and don't be too slow (it is JAMA'H prayer)
go with Muslims in timely manner
(In the drawing below, it is almost end of Fatihah and some one is still in Sujod)
Locked_In
Yawning during prayers is wrong, try to avoid it……….
Will you do this if you are meeting an important person at work?
Remember, when you feel like Yawning, that you are facing ALLAH
so, try to suppress it and you will succeed….
Respect your presence in front of Allah and HE will respect your Salah.
Locked_In
New line start MUST be directly behind the IMAM wherever he is.
People start their Jamma Salah some times in a corner. That is wrong.
Locked_In
The IMAM reads loudly and you should listen, but not that you read loudly
and others are disturbed by your reading…
In fact IMAMS reading is enough for all behind him.
Locked_In
 
Some  other  Common  Mistakes !

Mistake 1: Reciting Surat al-Fatiha fast without pausing after each verse. 

The Prophet (SAW) used to pause after each verse of this surah. (Abu Dawood)
Mistake 2: Sticking the arms to the sides of the body, in rukoo' or sujood, and sticking the belly to the thighs in sujood. 

Locked_InLocked_In

The Messenger of Allah (SAW) said: 'Let not one of you support himself on his forearms (in sujood) like the dog. Let him rest on his palms and keep his elbows away from his body.' (Sahih Muslim) . The Messenger of Allah (SAW) used to keep his arms away from his body during rukoo' and sujood that the whiteness of his armpits could be seen (Sahih Muslim). 
Mistake 3: Gazing upward during prayer.

Locked_In
This may cause loss of concentration. We are commanded to lower our gaze, and look at the point at which the head rests during sujood.
The Prophet (SAW) warned: 'Let those who raise their gaze up during prayer stop doing so, or else their sights would not return to them. i.e. lose their eyesight].' (Muslim)
Mistake 4 : Resting only the tip of the head on the floor during sujood. 
Locked_InLocked_In
The Prophet (SAW) said: 'I am commanded to prostrate on seven bones the forehead and the nose, the two hands [palms], the two knees, and the two feet.' (Sahih Muslim) Applying the above command necessitates resting the forehead and the nose on the ground during sujood. 

Mistake 5 : Hasty performance of prayer which does not allow repose and calmness in rukoo' or sujood.
Locked_In
Locked_In

The Messenger of Allah (SAW) saw a man who did not complete his rukoo' [bowing], and made a very short sujood [prostration] ; he (SAW) said: 'If this man dies while praying in this manner, he would die upholding a religion other than the religion of Muhammad.' Abu Hurairah (RA) said: 

'My beloved friend, Muhammad (SAW) forbade me to perform postures of prayer copying the picking of a rooster; (signifying fast performance of prayer), moving eyes around like a fox and the sitting like monkeys ( i..e. to sit on thighs).' (Imam Ahmad & at-Tayalisi) The Messenger of Allah (SAW) said: 'The worst thief is the one who steals from his own prayer.' People asked, 'Messenger of Allah! How could one steal from his own prayer?' He (SAW) said: 'By not completing its rukoo' and sujood.' (At Tabarani & al-Hakim).

To complete rukoo' is to stay in that posture long enough to recite 'Subhana rabbiyal Adtheem' three times, SLOWLY, and 'Subhana rabbiyal-a'ala' three times, SLOWLY, in sujood. He (SAW) also announced: 'He who does not complete his rukoo' and sujood, his prayer is void.' (Abu Dawood & others)
Mistake 6 : Counting tasbeeh with the left hand
Locked_In
The Prophet (SAW) used to count tasbeeh on the fingers of his right hand after Salah. Ibn Qudamah (RA) said: ' The Messenger of Allah (SAW) used his right hand for tasbeeh.' (Abu Dawood). The above hadeeth indicates clearly that the Prophet (SAW) used only one hand for counting tasbeeh. No Muslim with sound mind would imagine that the Prophet (SAW) used his left hand for counting tasbeeh. Aa'ishah (RA) said that the Prophet (SAW) used his left hand only for Istinjaa', or cleaning himself after responding to the call of nature. He never used it for tasbeeh. Yasirah (RA) reported: The Prophet (SAW) commanded women to count tasbeeh on their fingers. 

The Messenger of Allah (SAW) said: 'They (the fingers) will be made to speak, and will be questioned (on the Day of Resurrection. )' (At-Tirmidhi) .. The above Hadeeth indicates that it is preferable to count tasbeeh on the fingers of the right hand than to do so on masbahah (rosary). 

Mistake 7 : Crossing in front of a praying person. 

Locked_In
The Messenger of Allah (SAW) warned: 'Were the one who crosses in front of a praying person to know the consequences of doing so, he would have waited for *forty better than to cross in front of him.' (Sahih Bukhari and Muslim). 
*The forty in the tradition may be day's months or even years. Allah knows best.

Common Errors in Prayer That MUST Be Avoided - Please inform your near and dear ones to take care of the above.

20090606

Kenapa Orang Islam Makan Makanan Halal

Satu penjelasan saintifik yang menarik.. 
Taman2Syurga E-group

Click to join Taman2Syurga

20090602

Lidah mampu bawa manusia masuk syurga atau neraka

DUA perkara penting yang diingatkan junjungan Nabi SAW ialah menjaga serta memelihara lidah dan tingkah laku. Lidah termasuk nikmat Allah yang sangat besar kerana kebaikan diucapkannya akan melahirkan manfaat, yang buruk mendatangkan kesan berpanjangan. 
Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah ia berkata baik atau diam, barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah ia memuliakan tetangga dan barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah ia memuliakan tamunya. (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim) 
Pesanan itu adalah manifestasi pentingnya menjaga tutur kata, tidak mengucapkan hal yang buruk dan menyakiti hati saudara seagama kerana bertutur sembarangan tanpa berfikir kesannya akan membawa kepada permusuhan, kekacauan bahkan boleh menjurus kepada pertumpahan darah.
Rasulullah SAW berpesan supaya menjaga lidah dan tingkah laku supaya tidak mengganggu serta melampaui batas atau menyentuh hak orang lain. Sabda Baginda yang bermaksud: “Janganlah kamu berlebih-lebihan dalam beragama.†(Hadis riwayat Ahmad) 
Pada saat pengaruh kehidupan bersalut kebendaan, didapati manusia semakin boros mengeluarkan kata-kata sehingga ada yang terlupa mempertahankan sifat santun dan adab dalam menuturkannya hingga menyakitkan hati pendengarnya. 
Harus diakui manusia memang berbeza pandangan, pendirian dan bebas membuat penafsiran terhadap sesuatu yang dirasakan benar baginya tetapi ketika yang sama, manusia diberi akal dan iman untuk mempertimbangkan ilmu secara beradab.
Firman Allah yang bermaksud: “Serulah ke jalan Tuhanmu wahai Muhammad dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik dan berdebatlah dengan mereka dengan cara yang lebih baik.†(Surah al-Nahl, ayat 125) 
Debat nabi jelas beretika dan halus budi bahasanya. Setiap patah kata dalam ungkapannya dapat menjadi contoh mereka yang mencintai kebenaran. Tetapi sayang, sebahagian daripada pendebat sekarang menyimpang jauh daripada panduan kerana debat mereka untuk mencari pengaruh dan kemenangan. 
Sedangkan debat yang dicadangkan adalah untuk mencari jalan yang lurus. Oleh itu, berhujah untuk memburukkan lawan, pelbagai kata kasar dan nista terkeluar. Keburukan demi keburukan orang didedah dan diaibkan melalui kata-kata. 
Cucunda Rasulullah SAW, Saidina Hussain berkata, seseorang yang menceritakan keburukan orang lain di hadapanmu, boleh jadi dia akan menceritakan keburukanmu (juga) pada orang lain.Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Barang siapa mampu menjaga apa yang ada antara dua janggut dan apa yang ada di antara dua kaki, maka aku jamin dia masuk syurga. (Hadis riwayat Sahl bin Sa'ad) 
Apabila seseorang memahami dan mengerti bahawa setiap perkataan diucapkan melalui lidahnya akan dihisab dan dibalas maka, dia akan tahu untuk menjaga lidahnya, menjaga tutur katanya dan mempertimbangkan dengan teliti sebelum berkata-kata. 
Justeru, jangan biarkan lidah itu lebih cepat daripada akal dalam menuturkan kata-kata. Apalagi apabila akal gagal mengawal tutur katanya menyebabkan apa yang terkeluar itu menjadi zarah amarah dan dendam bersalut nafsu semata-mata. Bahaya lidah sebenarnya amat bisa dan tajam. 
Rasulullah SAW pernah mengumpamakan lidah itu sebagai kunci segala perkara, yakni perkara baik dan buruk. Sabda Baginda kepada Muaz bin Jabal yang bermaksud: Mahukah engkau aku beritahukan mengenai kunci semua perkara ini? Aku (Muaz) menjawab: Mahu wahai Rasulullah SAW. Lalu Baginda SAW memegang lidahnya dengan berkata: Awas, jagalah ini (lidah) baik-baik. Aku (Muaz) pun berkata pula: Wahai Rasulullah SAW, apakah kami akan dituntut atas tutur kata kami? Lalu Baginda SAW menjawab: Moga-moga Allah memelihara engkau. Tiada lain yang akan menjerumuskan manusia menerusi muka atau batang hidungnya ke dalam neraka, melainkan tutur katanya sendiri.†(Hadis riwayat al-Tirmizi) 
Akhir-akhir ini perkataan melaknat dan mengutuk sering menjadi mainan sesetengah individu atau kumpulan dalam masyarakat. Ucapan seperti itu hanya mengundang kemarahan dan perkara itu amat disenangi iblis. 
Diriwayatkan daripada Abu Hurairah, Rasulullullah SAW ada menceritakan suatu kisah: Pada zaman Bani Israil dulu, hidup dua orang lelaki yang mempunyai sikap berbeza. Lelaki pertama suka berbuat dosa, sementara yang kedua rajin beribadah. Setiap kali ahli ibadah melihat temannya berbuat dosa, ia menyarankan rakannya itu untuk berhenti daripada perbuatan dosanya. 
Suatu ketika, ahli ibadah itu berkata lagi: “Berhentilah daripada perbuatan dosa. Ahli maksiat pun menjawab: Jangan pedulikan aku, terserah kepada Allah yang akan menilai perbuatanku. Adakah engkau diutus Allah untuk mengawasi setiap apa yang aku lakukan? Ahli ibadah membalas: Demi Allah, dosamu tidak akan diampuni oleh-Nya atau kamu tidak akan dimasukkan ke dalam syurga Allah. 
Selepas kedua-dua ahli ibadah dan ahli maksiat itu meninggal dunia, Allah menghakimi kedua-dua mereka di hadapan-Nya. Allah menyoal ahli ibadah: Adakah kamu lebih mengetahui daripada-Ku? Atau adakah kamu dapat mengetahui apa yang berada dalam kekuasaan-Ku? 
Kemudian, Allah berfirman kepada ahli maksiat: Masuklah kamu ke dalam syurga Berkat rahmat-Ku. Sementara kepada ahli ibadah dikatakan: Masukkan orang ini ke dalam neraka.
Sesungguhnya Allah menghukum ahli ibadah kerana dia sudah berbuat syirik kepada Allah dengan menentukan seseorang masuk ke neraka. Ini kerana kuasa menghukum mutlak milik Allah, bukan sekali-kali hak milik manusia yang tidak berkuasa atas makhluk lain. 
Hidup tidak boleh berpandukan perasaan hati yang kadangkala boleh menjahanamkan diri sendiri. Perkara utama harus kita fikirkan ialah menerima atau membuat sesuatu dengan baik berlandaskan kenyataan.